笔者最近趁一点点闲暇之余,在研究“魏晋风骨”,以弥补笔者文章中少有涉及这些历史的解读。
我们中国的台湾很多大作家延续了民国的危亡救国主人翁精神,和由此自然产生的“魏晋风骨”。其中有柏杨先生,余光中先生,李敖先生,小说界有古龙,言情界有琼瑶、三毛等可以说是百家齐放,百家争鸣。
我国的大陆和香港也有冰心,张爱玲,王蒙,郑渊洁,王朔,小说界有金庸,梁羽生等,知名评书家田连元等。
不论港台还是大陆,我国的这些著名作家和评论家都有一个特点,就是沿袭了“五四”以来的批评,民主自由,和吐故纳新的精神。
自鲁迅先生辞世后,我国少有文学家能继承我国主流文化中批评和自我批评的精神,其中李敖先生等少有的文学家,可以说是补全了我国文化的短板。
如今李敖先生又不幸逝世,我国的批评界的大旗上,各个人员的重担就更大了。
“魏晋风骨”到了晚期已经不是为了批评而批评,而是为了使国家更加向好,所以使得后来出现了隋唐三四百年的盛世。而李敖先生的对于实事的批判和反思,有很多都也是与时俱进的,敢于发声,善于发声的李敖风骨,加以敢于亮剑,精于亮剑的工匠和geming精神,将使得我国人民更加有制度自信,各种问题更能有效解决,将使得我国人民更加能对世界做出贡献。
各界对于李敖先生的纪念已经不胜枚举,笔者谨在纪念一代大师李敖的的同时,不才希望我国能有更多的文化界的已有的和后来的人,能继续发扬,使得我国文化更加繁荣昌盛的,不可缺少的,批评和自我批评的优良传统!
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